milia Claveria, María Rubia y Manuela Fernández, de la Asociación Gitana de Mujeres Drom Kotar Mestipen, han estado explicando desde diferentes perspectivas como estan luchando las mujeres gitanas en la vida cotidiana por una mayor consideración entre los suyos y en la sociedad en la que conviven.
"Las mujeres gitanas padecemos una triple explotación como mujeres, como gitanas, y específicamente como mujeres gitanas, y para luchar contra todo eso la clave está en la educación", explica María Rubia. Ella trabaja en una escuela, tiene 30 años y está soltera. Su propio trabajo y su responsabilidad son un referente para las niñas gitanas en la escuela. En su charla María sigue hablando : "Al principio me preguntan si ellas podrían ser secretarias o azafatas, por ejemplo... porque sienten que no tienen futuro, pero poco a poco se van afirmando y ya no se preocupan de sin son gitanas o no, la educación es fundamental".
Manuela Fernández, es también otro referente para las mujeres gitanas, se ha jubilado de su trabajo de toda la vida de venta ambulante en los mercados, y ha vivido de cerca todas las discriminaciones : "nosotras hemos aprendido mucho de la cultura paya, pero creemos que la sociedad sigue ignorando y menospreciando nuestra cultura y no se dan cuenta de lo que podemos aportar. las mujeres tenemos que unirnos contra el machismo, seamos mulsumanas, gitanas o catalanas".
Hablando sobre el machismo se ha discutido si había o no más machismo entre la comunidad gitana... Para Emilia Clavería "hay mucho mito sobre este tema, y hay de todo como en todos los grupos sociales". Manuela remacha : "el hombre es machista desde que nace, porque la sociedad lo hace así, aunque luego puede salirse. Es posible que las mujeres gitanas estén todavía menos consideradas que los hombres, pero hay un gran respeto, y las estadísticas dicen que nuestras cifras de malos tratos son mínimas".
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